MIERDA TOTAL

...........................................................................................................................................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... .............................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... ......................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Fragmento de "Río subterráneo" (Inés Arredondo)

"No! Por que Sergio? El médico puede decir lo que quiera, porque es un triste médico de pueblo. Todo quiere simplificarlo, cree que lo que Sergio tiene es melancolía, ignora lo que es la angustia.
"Sergio decía: 'Quiero encontrar una cosa tersa, armónica, por donde se deslice mi alma. No estos picos, estas heridas inútiles, este caer y levantar; más alto, más bajo, chueco, casi inmóvil y vertiginoso. Te das cuenta? Siento que me caigo, que me tiran, por dentro, entiendes?, me tiran de mí mismo y cuando voy cayendo no puedo respirar y grito, y no sé y siento que me acuchillan, con un cuchillo verdader, aquí. Lo llevo clavado, y caigo y quedo inmóvil, sigo cayendo, inmóvil, cayendo, a ningún lugar, a nada. Lo peor es que no sé por qué sufro, por quién, qué hice para tener este gran remordimiento, que no es de algo que yo haya podido hacer, sino de otra cosa, y a veces me parece que lo voya a alcanzar, y el pecho se me distiende, otra vez el golpe, la herida y vuelvo a caer, a caer. Esto se llama la angustia, estoy seguro.'
"Qué tiene que ver esto con la melancolía? Yo puedo entenderlo, sentir en mí la angustia de mi hermano cuando habla de la caída y sus dedos se enfrían de golpe y se quedan pegados a los míos con un sudor de agonía idéntico al sudor de mi madre aquella tarde en que le enjugué la frente y ya no lo sintió. Si la angustia y el remordimiento gratuito son la locura, todo es demasiado fácil y resulta monstruosamente injusto que Sergio sufra tanto por nada. La locura sería entonces no más que un desajuste, una tontería, una pequeña desviación de camino, apenas perceptible, porque no condice a ninguan parte; algo así como una rápida mirada de soslayo. No puede ser. Por qué Sergio?
"Le hace falta apoyo. Algo real, material, a lo que pueda agarrarse."

Algo le hace falta...

Hola amor

Extraño tener algo firme a que aferrarme, una idea, una piedra, una vida, un amor propio no tan farsante; o dejar de aferrarme más bien, desprenderme de ese miedo que tiene muchos rostros, muchos tiempos con olor a monstruo milenario. Se me angustia la ansiedad, se me desgaja la ilusión como una naranja de tristeza que va rezumando gotas con sabor a paraíso. Perdido, perdido, perdido. Perdido norte, perdido sur, perdido bajo palabras sin sentido, bajo el silencio que entraña algarabías de una esquizofrenia en gestación.

Modelo: # 4986

Modelo: # 4986 Jelly Krystal Vibe
"Pearl-rabbit", estremecimiento que impele serpeando. El éxtasis de la estimulación clitoral. Sexy color aqua blue, 7 pulgadas de largor, 1 1/2 pulgadas de anchor, ejecuta un movimiento rotativo en ambas direcciones, además de poseer un dispositivo estimulador del clítoris que provoca la sensación de intermitentes lamidas en todo tu chiquito. El control viene por separado o adaptado a cada producto. Funciona con 4 baterías AA (se venden por separado).

El le�n en el desierto

Me sostiene contra el suelo algo tan pesado como un hondo sueño.
La fe no se escribe con mayúscula ni acento.
Todos pensamos ciertas cosas...
Y silencios.

Silencio que se rompe en pronunciarlo, escribirlo, leerlo, meditarlo.
Maldito silencio que no calla.
Único silencio de muerte en boca,
silencio de boca,
tuna roja,
herida,
flor succionadora.

Mar espeso de silencio.

Nos perdimos caminando por la playa buscando cavernas de sal,
una tarde de invierno y la resaca.
El silencio que otorga
un beso, la bragueta,
verga erecta
verde verde bruma,
gota de mar.

Y la reticencia de lanzar el tiempo al mar,
de mar a mar nos-
otros.
Silencio, distancia, pensamiento,
espesuras puras.
Techo blanco sobre arena de mar.

A los cinco años...

La niña de cinco años que fui está enterrada bajo el manzano, en el patio de la vieja casa, en el beliz azul de mis miembros descuartizados ( de mi desmembrameinto).

El universo con botas, o el genio en el bote maravilloso

Sin dormir. Llega un momento en que las “ideas… (?)”, las imágenes, se agolpan en el fluir insomne e inútil. La divagación fútil, las manchas sinestésicas tornándose adefesios calidoscópicos, pura intransigencia. Todo, cualquier pulsación cerebral, sórdida, sutil, deviene intransigencia, y la razón adquiere formas de mariposa extasiada.
Ese tal Oliveira y sus continuas vitrinas; y los pececitos que saben el vidrio, y ya no habiéndolo (por costumbre, automatización…-igual y es difícil saber lo límites cuando se vive sumergido en el agua) no lo transgreden. Ese tal Oliveira y sus vitrinas continuas, fue tejiendo telarañas, fue tejiéndose araña. París, la clocharde, Buenos Aires, el circo, el manicomio.
“Marco Aurelio da así un ejemplo de “anacoresis en uno mismo”: es un largo trabajo de reactivación de los principios generales, y de los argumentos racionales que persuaden de no dejarse irritar ni contra los demás, ni contra los accidentes, ni contra las cosas (el subrayado es mío)… Constituye, no un ejercicio de la soledad, sino una verdadera práctica social.” –cita Foucault.
Pero eso de práctica social, suena a “acción”, eso que al intransigente de Oliveira no le venía en gana; aunque él mismo se echó la soga al cuello –en un sentido literal, no se la echó- pero no hacer también es hacer, es tomar una postura, una actitud, indirecta o/y directa con y ante los demás.
No sé, hace falta ser un poco práctico en la vida, y otro poco, mariposa extasiada. Así como en la balanza, o el remedo de balanza con los tablones y las ventanas, Talita en medio. Los excesos lo embotan todo –el universo con botas-, y ya, en la practicidad de la vida, un genio incomprendido no tiene chiste.